Er�nyek, avagy a fejl�d�s �p�t� k�vei

Minden ami kis r�szekre bonthat�, amit ha van megfelel� elk�pzel�s, �tmutat�s arr�l, hogyan is haladjunk, �ssze tudunk apr� mozaikokb�l rakni, az egyszer�nek mondhat�. Ezek ut�n kimondhat� az, hogy az �nismeret, �nmagunk szem�lyis�g�n val� jav�t�s, egyszer� dolognak sz�m�t. Nem kell, csak egy rossz tulajdons�gunkat megismern�nk �s ha ez meg van, akkor a k�vetkez� l�p�s az, hogy ezt a tulajdons�got megsz�ntetj�k, ha tehetj�k. P�ld�ul az irigys�get �gy, hogy t�bbet eleinte tudatosan nem lesz�nk irigyek. El�sz�r figyeln�nk kell magunkra, de k�s�bb ez m�r term�szetes tulajdons�gunkk� v�lik, azaz be�p�l szem�lyis�g�nkbe. Ha egy rossz tulajdons�got felismer�nk, tesz�nk ellene, abb�l k�vetkezik, hogy megismer�nk egy �jabb rossz r�szt �nmagunkban. Teh�t adott a k�vetkez� l�p�s, mely azt a c�lt szolg�lja, hogy mindink�bb megfelelhess�nk �nmagunk elv�r�sainak.

Minden emberben van szem�lyes eszm�nyk�p, azaz �nk�p, mely nem felel meg a realit�snak, puszt�n saj�t erk�lcsi norm�ink alapj�n fel�p�tett idea-�nk�p, mi azt t�kr�zi, hogy magunkat milyennek is szeretn�nk l�tni. Ahogy kisz�r�nk magunkb�l valamit, ami rossz, ez a k�p mindig magasabb szintre l�p. Nem csak terv l�tezik benn�nk a jobbik �n megval�s�t�s�hoz, hanem modell is, mely mindig t�kr�zi azt, hogy milyenek is lehetn�nk, abban a pillanatban, melyben �l�nk. Fontos, hogy itt nem t�lz�sokra �s testi jellemz�kre kell figyeln�nk, s�t, nem is a szellemi kapacit�sra, hanem az erk�lcsi er�nyekre, illetve az erk�lcsi hi�nyoss�gokra. A m�gikus fejl�d�s, a szellemi �s lelki �p�l�s, csak is az er�nyek �tj�n, az er�nyek megteremt�s�vel lehets�ges. Mindenki felismeri mag�ban a rosszat a maga szintj�n. Mindenki k�pes legy�zni saj�t �rnyoldal�t, hiszen benn�nk az �rny�k �sszetett. Minden rossz tulajdons�g �ssze�ll egy eg�ssz�, mely eg�sznek a milyens�ge felel az�rt, hogy milyen emberek is vagyunk. Ezt az eg�szet, csak kevesen k�pesek egy csap�sra legy�zni, ez�rt c�lszer� azt r�szekre bontva kigyoml�lni lelk�let�nkb�l.

A f�lelem, pontosabban mondva a t�lzott f�lelem, ha kiv�sz, akkor elk�pzelhet�, hogy tettre k�szek lesz�nk, �gy ha legy�zz�k azt, akkor m�s er�nyek n�vekedni kezdenek benn�nk. K�l�n�sen olyan szem�lyis�gn�l nyilv�nval� ez p�ld�ul, aki nem szeret utc�ra menni, mert zavarja m�g az emberek tekintete is, �gy �lete hamarosan v�ltozhat, hiszen t�bbet lesz a vil�gban. A f�lelem ut�n legt�bb baj a kishit�s�ggel szokott lenni, mit ha valaki legy�z, gyakorta a b�tors�g er�ny�t �lti mag�ra. Persze a fejl�d�s nem �r v�get, az �nelemz�s nem �llhat meg, hiszen k�nnyen lehet a b�tor emberb�l vakmer�, vagy meggondolatlan ember, ami m�r nem er�ny, hanem hiba. Ha fejl�d�nk, mindig alakulunk, sohasem hanyagolhatjuk el az �nelemz� medit�ci�k jelent�s�g�t. Mindig figyelni kell hib�inkra, azok ellen tenni �s mindig gazdagodnunk kell �jabbn�l �jabb er�nyekkel, illetve figyelni a megl�v�kre, hogy ne ess�nk �t a l� m�sik oldal�ra. A b�lcs emberb�l k�nnyen lehetne okoskod�, aki �gy azonnal elvesz�teni a b�lcsess�g er�ny�t. Igaz, a b�lcsess�g �sszetett er�ny, mely csak is a szer�nys�ggel, megfontolts�ggal �s egy�b sz�mos j� tulajdons�ggal egy�tt tud csak l�tezni.

A M�gus ha �nmaga, mindig figyeli lelke �s szem�lyis�ge rezd�l�seit. Pr�b�l nem csapd�ba esni, nem megbotlani. Az�rt itt fontos megjegyeznem, hogy a M�gus is gyakran botlik meg, hiszen � is ember. Ennek ellen�re nem vesz�ti el a M�gus jelz�t, vagyis a m�gikus �nt, ha k�pes ut�na id�ben �t�rt�kelni a helyzetet, illetve hib�j�t. Lassan kopnak ki bel�l�nk rossz tulajdons�gaink, lassan csiszol�dnak er�nyeink, ez�rt mindig vannak �tfed�sek �s botl�sok is. Nem besz�lve arr�l, hogy minderre �rtelm�nkkel mindig figyelni kell, hiszen botl�saink sor�n eshet�nk nagyon m�lyre is, mib�l neh�z visszam�szni a r�gi magaslatra. Nagy kincs az ember sz�m�ra az er�ny. Gy�m�lcs az az �rtelem f�j�n, mellyel eggy� v�lva tudunk l�tezni, ha feln�tt�nk addig, hogy el�rj�k az �gat, melyen a gy�m�lcs van. A m�gia nem l�tezhet er�ny n�lk�l, nem l�tezhet �gy, hogy ne �rleln� a M�gus szem�ly�t saj�t �rtelme �s lelkiismerete. Figyelj�nk magunkra, az �nismeret egyszer� dolog �s nem neh�z fejl�dn�nk, hiszen a benn�nk l�v� rossz apr� r�szekb�l �ll �ssze, melyet r�szenk�nt b�rki legy�zhet…

Echnator