Alapelveink

A szabads�g elve: �gy gondoljuk, hogy az ember igen is rendelkezik bizonyos d�nt�si szabads�ggal sorsa fel�l. Felel tettei�rt, �s �gy n�zve, sors��rt is, teh�t j�sd�nk egyetlen j�slata sincs dogm�s�tva, hiszen a v�ltoz�s, az �gynevezett „p�li fordulat” lehet�s�ge mindenkinek, k�l�nb�z� m�rt�kben, milyens�gben �s min�s�gben megvan.

A tisztelet elve: J�sd�nk �gyf�l k�zpont�, ez�rt mindig �gyfeleinket helyezz�k k�z�pre, �k az els�k nek�nk. Az �gyfelet sosem k�v�njuk sz�nd�kosan s�rteni, inzult�lni, mindenkinek kritik�t �nmag�nak kell alkotnia. M�s k�rd�s a tan�t�s, ahol �p�t� kritik�t k�telesek vagyunk adni, a tanulni v�gy�knak. A tisztelet elve miatt sosem fogjuk mondani senkinek, hogy f�lrevezet minket, rossz adatokat ad meg, hiszen hazugnak senkit sem nevezhet�nk. K�t oldal� elv ez, hiszen az �gyf�lnek is fontos, hogy pontos adatokkal dolgozhassunk. Akik f�lrevezetnek minket, magukra vessenek, hiszen nem k�pesek arra, amire mi k�pesek vagyunk, azaz, a tiszteletre. Teh�t lehet rossz adatokat megadni, lehet f�llenteni, tudni fogunk r�la, de nek�nk fontosabb a korrekt �s prec�z munka, mint vitatkozni azzal, aki �nmag�nak is hazudik.

A p�rtatlans�g elve: Soha, semmilyen politikai vagy vall�si ir�nyzatba nem terel�nk senkit. Politik�r�l ugyan besz�lget�nk, ez nem tilos, de csak is szem�lyes konzult�ci� sor�n, ha �gyfel�nk erre ig�nyt tart. P�rtatlanok vagyunk �s k�v�nunk is maradni a j�v�ben, hiszen sz�munkra minden �gyf�l egyform�n fontos.

Az egyenl�s�g elve: Nincs kisebb vagy nagyobb ember, nincs faji, vall�si vagy szexu�lis be�ll�totts�gbeli el��t�let a j�sd�nkban. A szakm�ban sem megengedett az, hogy b�rmilyen el��t�letet gerjeszt�, vagy �ppen kifejez� sz�t, vagy mondatot engedj�nk meg b�rki fel�. A vall�sokkal kapcsolatban, szakmai �s etikai vit�k fenn�llanak folyton, hiszen a mai napig az egyh�zak t�bbs�ge kirekeszti azokat, akik m�gi�val foglalkoznak. Az ebb�l ad�d� fesz�lts�geket viszont soha sem terhelj�k �gyfeleinkre, teh�t semmilyen el��t�let vagy szarkasztikus megjegyz�s, amely s�rti �gyfel�nket, nem megengedett.

A fejl�d�s elve: Mindig van el�re, m�g a haldokl� is k�pes el�rel�pni szellemileg. J�sd�nk k�veti a m�gia alapelv�t, ami szerint az ember sz�m�ra legfontosabb szellemi fejl�d�s�nek meg�rz�se. Legyen b�rkinek, b�rmilyen k�rd�se, az alapelv az, hogy mi �t a fejl�d�s �tj�ra tudjuk terelni, illetve ha azon van, seg�ts�k, hogy ott is maradjon. A fejl�d�s elve, nem csak a szellemi teljess�get k�v�nja seg�teni, hanem testi k�vetelm�nyei is vannak, hiszen eg�szs�gtelen, rosszul �l� �s t�pl�lkoz� ember, terhelt szellemis�ggel rendelkezik, aki g�tolva lesz a fejl�d�sben, kibontakoz�sban. Valaki csak egy apr� l�p�sre k�pes, valaki m�g nagyon sokat tehet, egy dolog biztos, a megvil�gosod�s egy pillanat, az oda vezet� �t viszont ak�r t�bb �leten kereszt�l is tarthat.

Isten: Sz�munkra Isten van. Nem hat�rozzuk meg, hogy n�z ki, mit tett, vagy �ppen melyek a sz�nd�kai, egyszer�en csak elfogadjuk a l�t�t. Sokkal ink�bb azt hat�rozzuk meg, hogy nek�nk mit kell tenn�nk, hogyan kell �ln�nk, hogy a fejl�d�s �tj�n maradhassunk. �gy gondoljuk, a fejl�d� �s halad� ember ker�lhet legk�zelebb Istenhez, mivel tapasztalatink szerint, az emberek �let�be ez hozza el a legt�bb boldogs�got.