M�gus

Azt mondj�k, idealista vagyok a j�v�vel kapcsolatban, mert sosem besz�lek h�bor�kr�l, ha az emberis�g egyetemes j�v�k�p�t vizsg�lom. Idealizmusom f� okoz�ja re�lis gondolkod�sm�dom, hiszen a j�v� l�t�sa nem jogos�t arra, hogy logik�tlan m�don nyilatkozzak az elj�vend� dolgokr�l. A igazs�gom, a perif�ria igazs�ga, amely�rt �rhatom, hogy rendk�v�l s�lyos �rat kell fizetnem, b�r ez n�z�pont k�rd�se. Keveset szoktam nyilatkozni a m�ltamr�l, nem szoktam arra hivatkozni, hogyan, mik�nt lettem m�gus, mi vezetett r� az egy �tra. M�gus �ltal�ban a gyeng�b�l lesz, persze az er� fogalma is n�z�pont k�rd�se, hiszen akit gyeng�nek �t�lnek, emiatt Taigetosz hegy�re vetik, majd visszam�szik saj�t erej�b�l, gyeng�nek nem igaz�n mondhat�.

T�ved�sek �s el��t�letek faragtak, egy hajsz�lon f�gg�tt min�s�gem k�rd�se, j� vagyok, vagy �n vagyok maga az Antikrisztus. Egy biztos, gyermekk�nt, eg�szen hamar, negyedikes lehettem, mikor v�rz� sebeim t�r�lgetve fogadtam meg, m�gus leszek, �s erre az �letem teszem fel. Csoda volt ez, hiszen kulcsot adott a t�l�l�shez, megkaptam Isten els� igazi aj�nd�k�t, a rem�nyt, hogy egyszer v�get �r a s�t�ts�g ideje. Rem�ltem ez hamar lesz, most m�r tudom, ez nem volt igaz, de ha akkor megtudom mi �ll m�g el�ttem, biztos, hogy valami nagyon m�ly �s rejtett r�kalyukba b�jok el, ahol soha nem tal�l meg a vil�g. Az �r s�lyos volt, hiszen az eg�sz �letem, lelkem, testem minden egyes porcik�ja akkor ott beker�lt a Csillagba �s elkezd�d�tt a kibontakoz�s.

A beavat�s k�t r�szb�l �ll. Az els� r�sz�ben magunk lesz�nk, saj�t �n�nk �ltal beavatott�, azzal, hogy minden porcik�nkat a Csillagra helyezz�k. A m�sodik r�sz Isten �ltal k�vetkezik be, akkor, ha az els� r�szt hellyel-k�zzel j�l �lj�k meg, v�gezz�k el. Az els� megvil�gosod�s nagyon sok f�nyt hoz, t�bbet is mint gondoln�nk. El�ker�lnek benn�nk csod�s, �rdekes k�pess�gek, de egyben el�ker�lnek a bajok is, amelyek tudatlans�gunkb�l fakadnak. Term�szetesen a k�lvil�got, amelyben �ltem, nem tagadhattam meg, amire most azt mondom, �ld�s �s �tok volt egyszerre. J� lenne vakk�nt �lni, j� lenne nem l�tni semmit, nem tudni semmilyen igazs�gr�l, csak �lni a vak h�tk�znapokat, hinni az apr� csod�kat. �ld�s, mert j� az igazs�gban �lni, j� a f�ny�t �lvezni �s annak val�s�g�ban megtestes�lve l�tezni, de rossz tudni, hogy ez az igazs�g, amellyel nagyon egyed�l vagyok, vagyunk, b�rmikor a v�gzetem lehet.

M�gi�t tanulni gyakorta nem csak annyi, hogy t�l m�velj�k magunkat, t�bbnyire sz�l�i t�mogat�sb�l, majd k�s�bb a sokadik diploma megszerz�se ut�n, okos, de betanult gondolatokat osztunk meg a vil�ggal. Val�j�ban az ilyen ember t�vol �ll a m�gi�t�l, m�g akkor is, ha munk�ss�ga jeles szak�r�v� tudja emelni. Irigyel � engem, �n meg �t, hiszen �n megkaptam a m�gi�t, akkora er�t, hogy testem folyton edzenem kell, k�l�nben nem b�rja a fizikumom, m�g � megkapta az �letet, �s egyfajta boldogs�got. Irigy vagyok �s b�szke, persze sosem leszek annyira b�szke, hogy ne legyek k�pes tanulni ellens�geim hib�ib�l, ha �ppen vannak.

Egyre jobban j�v�k r�, hogy az igazs�gnak nincs ellenfele, csak tagad�ja, �gy ha bel�le t�pl�lkozva l�tezem, nem sz�m�t, hogy ki mit gondol. Nem ker�l�m az embereket, nem vagyok Remete, b�r minden okom meg lenne r�. K�zvetlen vagyok �s el�z�keny, s�t, kedvesnek tartanak, akit sz�vesen szolg�lnak ki egy boltban �s �r�mmel j�rul a pinc�r asztalunkhoz, ha �ppen kedvesemmel siker�l �teremben vacsor�znunk. Megny�lnak el�ttem a szem�lyis�gek, gyakorta �rulj�k el legf�ltettebb titkait, pedig legt�bbsz�r csak egy k�v�t szerettem volna inni. �rzik er�m, tart�som �s kisug�rz�som, de ha elkezdek besz�lni, szavaim t�voliak sz�mukra, mert nem akarnak kit�rni sz�k vil�gukb�l, amit n�ha, de csak n�ha, meg is �rtek.

Nincs t�bb elv�r�som m�sokkal szemben, amit velem szemben k�vetel a lelkiismeretem. Tisztelj�k egym�st, ne korl�tozzunk m�sokat illetve, lehet�s�g szerint ker�lj�k az el��t�leteket, amelyek meg�lik a m�gi�t. Az �lethez nem kell sok t�rv�ny, vagy szab�ly, az alapokat pedig mindenki ismeri. Nem akarom, hogy elnyomjanak, ez�rt nem nyomok el senkit, melynek a legk�zenfekv�bb bizony�t�ka, a m�sik ir�ny�ba megel�legezett tisztelet. A m�lt sok tan�s�got hord mag�ban, az eml�kek, m�g akkor is, ha azok s�lya alatt n�ha megg�rnyedve �rzem magam, �jra �s �jra figyelmeztetnek hib�imra, amelyeket tudnom kell kezelni.

Kezdetben mindenkit hib�ztattam a kialakult helyzet�rt. Ellens�gk�nt tekintettem sokakra, le akartam �ket gy�zni, hogy er�snek �rezhessem magam. A s�t�ts�g m�ly�n azt hittem �n vagyok a f�ny �s a vil�goss�g, elhittem mindazt, amit a k�nyvek �rnak. K�s�bb egyre ink�bb �szre vettem azt, hogy a val�s�g, nem egyezik azzal, amit l�tni v�lek. Neh�z volt elfogadni az igazs�got, neh�z volt meg�rteni, igazat adni illetve elfogadni m�sokat, gyakorta �nmagam h�tr�ny�ra. Azt gondoltam, ezzel j� leszek, ezzel seg�tek m�sokon, arra a legkev�sb� sem gondoltam, hogy �nmagam h�tt�rbeszor�t�sa �s elnyom�sa �ppen olyan hiba, mint m�sokat elnyomni.

Id� volt, mire kiforrott bennem minden, id� volt mire m�gusk�nt tudtam harcolni �s cselekedni, s�t, id� volt mire felfogtam azt, akkor ott, gyerekk�nt, mikor Csillagba helyeztem magam, eld�lt az utam. Nem megb�n�sb�l ered az amit �rok, hiszen m�r nem is �ln�k, ha ott akkor nem fogadom azt meg, hogy m�guss� v�lok. Csup�n az�rt �rom le, hogy �rz�keltessem azt, van, hogy a f�ny a pokolban a sz�letik meg. Van, hogy a legnagyobb s�t�ts�gben is fel tud �bredni az �rtelem, m�g akkor is, ha megk�vezik �rte. Ne cs�ggedjen senki, hiszen mindenki kincset hordoz mag�val saj�t �rtelm�n kereszt�l. A rem�ny �ppen annyira van ott Istenben, ahogy benn�nk is meg van az.

A sz�p j�v� megadathat az embernek, b�r az igazs�g az, hogy kevesen mondhatj�k �let�ket boldognak �s sz�pnek. Ennek ellen�re �rom le, azoknak akik most bizonytalans�gban teng�dnek, azoknak, akik szenvednek a mindennapokban, azoknak akik f�jdalmat hordoznak a sz�v�kben, hogy rem�ny igenis van! Elvehetnek minden ing�s�got, ingatlant �s minden fill�rt, de Istent �s a lelk�nket soha. Ott van mindenkiben a lappang� m�gus, aki akkor elj�het, ha valakit ism�t letasz�tanak a m�lybe...

Echnator