J�nak lenni

Az okkult gondolkod�s tudatoss�g n�lk�l elk�pzelhetetlen, �gy az okkult embert, legink�bb tudatoss�g�r�l �s meglep� racionalizmus�r�l lehet felismerni. Ennek oka, hogy az �rz�sek, a gondolatok �s v�gyak, folyton kavarognak benn�nk, ahogy minden m�s emberben, de mindez, nem lehet hat�ssal szem�ly�nk milyens�g�re, nem t�r�thetnek el napjaink c�ljait�l. Rossz az, amikor a meg�rz�sekre hagyatkozva �l�nk, l�tez�nk, amikor elvetj�k a re�lvil�got �s elkezd�nk �lni azon hamis csod�knak, amelyek zavaros �rz�seink kavarg� tenger�b�l szir�nk�nt t�nnek el�. Az az ember, aki folyton az �giek v�lasz�t f�rk�szi, aki f�gg saj�t meg�rz�seit�l, az nem okkult, hanem vak, nem k�pes megl�tni a val�s�g csod�j�t saj�t ill�zi�i miatt. �gy, okkult szem�ly, m�gus, csak az lehet, aki nem keveredik saj�t �rz�sei csapd�j�ba, aki nem adja fel c�ljait puszt�n az�rt, mert rossz �rz�se van.

Az �rtelem mindent l�t �s minden titkot k�pes felt�rni, helyette nem kell haszn�lnunk fant�zi�nkat arra, hogy a val�s�got idealiz�lni kezdj�k. A val�s�g, az igazs�g az, ami, azon v�ltoztatni nem lehet ilyen m�don csak magunkat csapjuk be, ha valamilyen meg�rz�sre alapozva �t�rjuk azt, amit t�nylegesen �rz�kel�nk. Mindig el�sz�r �nmagunknak hazudunk, elfogadunk bizonyos dolgokat, amelyeket jobb elfogadnunk, mint a t�nyeket, de m�g ezt tessz�k, addig t�v�tra csaljuk magunkat, melyen min�l el�r�bb haladunk, ann�l m�lyebben vagyunk az �rz�seink �s saj�t s�t�ts�g�nk verm�ben, ahonnan b�rmit is tesz�nk, j�l nem s�lhet majd el.

Sokan k�rdezik most, akkor mi�rt is van sz�ks�g az �rz�sekre? A v�lasz erre egyszer�, emberek vagyunk, akik �rz� l�nyek, de nem mindegy, hogy �rtelm�nk �s akaratunk szerint �l�nk, vagy szesz�lyes �s egyre zabol�tlanabb �rz�svil�gunk uralkodik felett�nk. Az �rz�sek nem egyenl�k �nmagunkkal, �gy azok legt�bbj�vel nem megengedhet� a teljes azonosul�s, ha j�k, ha rosszak. �rezni, szeretni, szerelemesnek lenni kell, de hazudni magunknak az �rz�sek miatt, soha! Ha �rz�seket akarunk teremteni, ha a sz�rke �s bizonytalan napokban akarunk valami kellemeset, akkor tegy�nk valami j�t, valami �nzetlen dolgot. T�lz�sba azt sem szabad vinn�nk, mert valamit megtehet�nk, valamit adhatunk, de vannak olyan �let helyzetek, hogy m�g sz�z Forintnak is megvan a helye. Abban, hogy seg�t�nk valakinek, vagy �ppen befogadunk egy utc�n k�borl� kitett �llatot, nem s�r�lhet�nk, nem terhelhetj�k t�l magunkat.

A seg�ts�g, a j� cselekedet, csak akkor nem okoz bels� koh�zi�t, ha annak v�ghez vitel�re val�ban k�pesek vagyunk. Meg lehet n�zni azokat, akik nem k�pesek uralni bels� �rz�seiket �s magukhoz vesznek sokszor t�bb sz�z k�bor �llatot, kuty�t, macsk�t egyar�nt, megg�rnyesztve �s nyomor�tva ezzel saj�t magukat is. Az ilyen emberben bel�l egy j� ideje nincs rendben valami, ennek ellen�re, tisztelem �ket, mert bizony �k napjaink h�sei. H�s�k, akiknek sosem volt igaz a hely�n az esz�k, mert tett�k m�rt�ke meghaladja a norm�lis m�rt�ket, k�pesek eg�sz l�ny�ket a t�zbe dobni, a nemesebb c�l �rdek�ben, az�rt, hogy �rtelmet tudjanak adni eddigi �let�knek �s vezekeljenek eddigi hib�ik miatt. Van ilyen, van olyan h�s, akit a pillanat sz�l, aki nem tartozik ide, hiszen egy adott pillanatban ha valaki helyesen cselekszik, p�ld�ul megment egy �letet, az helyesen �s j�l cselekszik, teh�t j�t tett.

Nem mindig ad�dnak ilyen helyzetek, nem tal�lhatunk l�pten-nyomon v�zben fuldokl� embert, akit ki kell menten�nk, de j�t, sokf�le k�pen tehet�nk. Ahogy �rtam a fentiekben, nagyon fontos, hogy cselekedet�nk r�nk legyen szabva, olyan legyen, amire er�nk is k�pes. Valaki csak galambokat tud etetni egy parkban t�len, egy mad�retet�t tesz ki, ahov� mindig visz eles�get, m�g valaki arra is k�pes, hogy ingyen konyh�t nyisson. A k�t cselekedett k�zt nincs k�l�nbs�g, kiv�ve akkor, ha az, aki ingyen konyh�t nyithatna er�lk�d�s n�lk�l, de helyette csak galambokat etet, akkor a tette lelk�let�ben semmit sem fog kiv�ltani, ami kellemes �s j� �rz�s lenne, amire azt mondhatn� egy magam fajta m�gus, hogy ez vezet majd valahov�.

Ahelyett, hogy viharos �rz�seinket szolg�ljuk, teremts�nk j� �s kellemes �rz�seket �nmagunkban, amire a legnagyobb �letviharok k�zepette is meg van a lehet�s�g�nk, hiszen j�nak lenni soha sem tilos, j�nak lenni j� �rz�s, ami �gy hat a l�lekre, mint az immunrendszert t�mogat� orvoss�g, ami nem betegs�get gy�z le, hanem minket tesz er�ss�, k�pess� arra, hogy gy�zz�nk a k�r felett. Mint minden gy�gyszerb�l, ebb�l is meg van mindenkinek a szem�lyre szabott adagja, �s alkalmaz�snak ideje �s m�dja. Tudni kell, mikor �s milyen m�don tehet�nk j�t, teremt�nk magunkban egy �rz�st, amit csak akkor �rz�nk, ha seg�tett�nk m�sokon, kicsit jobb� tessz�k a vil�got, m�g akkor is, ha ez csak annyit jelent, hogy egy �tf�zott mad�r, kap a nagy hidegben egy kis eles�get.

Ne felejts�k, j�nak lenni a mi felel�ss�g�nk, az�rt most �n k�rem �n�ket, hogy legyenek j�k, ha tudnak…

Echnator