L�tom�s...

Ne gyere l�tom�s, ne mutasd mindig, hogyan �lhetn�nk. Ne cs�b�ts olyan helyre, hol nem lehetek, ne akard, hogy sz�vem a v�gtelennel egy�tt dobbanva l�tezzen. F�jsz, sz�vembe hatolsz, m�gis gy�ny�r� vagy, mutass b�rmit nekem, a sz�ps�get fellelem, m�g a legnagyobb k�dben is, melyet el�m t�rsz, k�retlen. Hatalmas utak, terek, v�gtelen �ce�nok, sosem l�tott helyek �lnek bennem, melyek magukkal ragadva mutatnak utat. Gondoln�m, mindez hi�ba, hiszen oly kevesen vagyunk, hogy vil�got rengetni sosem fogunk, de tal�n nem is akarunk. Megv�ltani mindenki csak �nmag�t tudja, gy�gyulni mindenkinek akarni kell. A v�gtelen �ppen olyan �r�let, mint amiben az emberek t�bbs�ge �lni k�nyszer�l, k�gy�, amely a saj�t fark�ba harap, hiszi azt, hogy megmutat vele mindent, majd marad az �r�lt j�t�k�ban. Nem v�gtelen �, puszt�n egy darab, aki mindig saj�t falaiba �tk�zve b�k�l meg a semmivel, hiteti el, hogy � minden.

A v�ltoz�s t�bb ism�tl�d�sn�l, puszt�n hasonl� helyzetek alakulhatnak ki, de ugyanazok sohasem. A l�t sivatag, vagy o�zis, b�rmelyik lehet, ha �gy akarom, m�g akkor is, ha sebzetten lebegek egy �res t�rben, hol m�r csak a v�g az egyetlen �rz�kelhet� c�l. A csod�k, amelyek nem l�teznek, de m�gis, ebben seg�tenek minket, hiszen megd�bbent� l�t�kkel olyan dologra mutatnak r�, amelyr�l racion�lis �n�nk �lmodni sem mert. Csod�t csak az az ember l�t, aki halad valamerre, aki �ton van, nem �ll, nem alszik, hanem halad. Az �n placeb�m azok a csod�k, amelyeket n�ha megpillanthatok az �jszak�ban.

L�ssunk �rd�g�t vagy angyalt, mindkett� egyet jelent, hogy van valami az �ltalunk meg�t�lhet� racion�lis l�tez�s m�g�tt. Mindez hitet ad, azt hiszem ez az eg�szs�ges hit, amellyel rendelkezn�nk kell az �lethez. Nem kell t�lz�sba vinni, nem kell m�soknak bizonygatni, magunkkal szemben viszont legy�nk e t�ren v�gtelen szigor�ak, mert elm�nk mindig be akar csapni minket. Ne hagyjuk, hogy olyan mesevil�gr�l higgy�k azt, hogy l�tezik, ami puszt�n fikci�. Ha ezt tenn�nk, hal�lunk ut�n �rtelm�nk testb�l kisz�ll� r�sze csal�dna, hiszen nem mesevil�got l�t, hanem a val�s�got. El�g egy hangfoszl�ny, egy kis apr� bizony�t�k arra, hogy van valami a l�tez�sen t�l �s m�r hit�nk a hely�re is ker�l. Nem kell hinni Buddh�ban, J�zusban, nem kell hinni egy pr�f�t�nak sem, �nmagunknak kell hinni, egy eg�szen pici, apr� k�rd�sben.

L�ttam-e a csod�t, vagy sem? Ha nem, akkor m�g v�rnunk kell t�relmesen, mik�zben megval�s�tjuk �let�nket, l�ny�nket teljess� tessz�k. A t�relem nem egyenl� a t�tlens�ggel, hiszen a l�lek nem lehet eg�sz, ha az nem tehet meg mindent az�rt a test�rt, az�rt az eg�sz�rt, amelyben �ppen l�tezik. �rts�k meg azt, hogy lelk�nk, test�nk �s saj�t l�ny�nk, �gy egyek, hogy k�zben k�l�n-k�l�n is l�teznek, megvannak a maguk ig�nyei. B�rhogy is sz�p�t�nk mindent, a tudatunknak kell ir�ny�tania, mert annak az a feladata. Ne hagyjuk magunkat becsapni! Hinni j�, de csup�n Istenben kell hinn�nk, semmi m�sban a vil�gon, m�g akkor sem, ha az van. Minden m�sra ott a racion�lis �n�nk, amely val�ban felismeri a csod�t, a megmagyar�zhatatlant.

M�sokat se gy�zk�dj�nk saj�t csod�nk hiteless�g�r�l, csak arr�l, hogy keresse meg � is az �tj�t ahogy azt mi tett�k. Jelenleg nincs m�szer, vagy m�r�eszk�z amely k�pes lenne kimutatni Istent, van viszont lelk�nk, amely tudja, hogy van. Mellette, ott van a csod�b�l ered� k�vetkeztet�s, amely oly m�rt�kben er�s�t minket, mint a leger�sebb dopping a sportol�kat, b�r ez k�ros nem lesz, ha csak nem v�lunk fanatikuss�, l�lektelenn�, mikor a tudatunk halad a c�l fel� mindenen kereszt�lg�zolva, de minden m�s lemarad....

Echnator