2016 Janu�r

A k�zelm�ltat mindig a jelenben kell �rt�kelni, mikor m�g a m�lt esem�nyei hat�ssal lehetnek �let�nkre, h�tk�znapjainkra. A h�nap medit�ci�j�nak egyik c�lja mindig az, hogy �t�rt�keljem a k�zelm�lt esem�nyeit. Nagyon sok t�rt�n�sre kapom oda a fejem, amelyekr�l nem c�lszer� nyilatkoznom, hiszen az azokkal kapcsolatos gondolataim m�g nem �rtettek meg a nyilv�noss�g fel�. T�rt�ntek viszont olyan esem�nyek, amelyek felett nem lehet szemet hunyni, ahol nem �rt azt felmutatni, hogy a m�gikus gondolkod�s nem minden esetben ossza a trad�cionalista n�zeteket, p�ld�ul a n�kkel kapcsolatban.

A m�gia mindenki sz�m�ra egyar�nt nyitott, aki k�pes �rtelemmel �lni. Nem tesz k�l�nbs�get f�rfi �s n� k�z�tt, ha csak a m�gus nem lesz rabja valamilyen trad�ci�nak, ami lehet b�rmi, ak�r az iszl�m, ak�r a kereszt�nys�g, a n�ket mindk�t n�zet alacsonyabb rendbe sorolja. El kell d�ntenie mindenkinek, hogy a benne l�tez� istenk�ppel a m�ltba meredve s�v�rog, vagy �ppen egy olyan j�v�t �p�t, ahol az �rtelem is k�pes �rv�nyes�lni. A m�ltba �br�ndozva l�tezni, hinni egy aranykorban �s elvetni a jelent, illetve a j�v�t a legnagyobb hiba, amit a szakma elk�vethet. �letek mennek �gy el a semmibe, hogy folyton a m�ltat kutatj�k, megtanulj�k az �si nyelveket �s k�nyv t�red�kekbe kapaszkodva esk�dnek valamilyen �ltaluk elfogadott igazs�gra.

Fontos a m�lt ismerete, de annak misztifik�l�sa nagyon vesz�lyes, aminek az a v�ge, hogy f�rfi t�rsaim fels�bbrend� l�nynek ki�ltj�k ki magukat a n�k rov�s�ra. Mindez sajnos csak a j�ghegy cs�csa, a m�ltat mitiz�l� gondolkod�sm�d sokkal t�bb gy�l�letet �s el��t�letet hordoz mag�ban. A kiv�lasztotts�g �rz�s automatikusan helyezi az egy�nt a t�bbi ember f�l�, hiszen � kiv�lasztott, m�g m�s csak k�z�ns�ges haland�, az �let megnyomor�t�ja. Napjainkban az „�svall�sok” nagy teret h�d�tanak haz�nkban �s Eur�pa t�bbi r�sz�n. Ezek a vall�sok nagyr�szt fikci�kb�l �p�tkeznek, mivel pontosan nem tudjuk azt, milyenek is voltak az �si vall�sok, hiszen kev�s az �r�sos eml�k, a hiteles adat. Ennek ellen�re, minden orsz�gon bel�l vannak csoportok, akik a nemzet�ket sok ezer �ves m�lttal ruh�zz�k fel. Haz�nkban is nagy divat h�sz ezer �ves t�rt�nelemr�l besz�lni, mik�zben az elm�lt ezer �v esem�nyeit sem k�pesek meg�rteni.

Mindezt a k�oszt term�szetesen �rtelmetlenn� teszi egyetlen var�zssz�, a mi�rt? Mi�rt? Mi�rt j� az, hogy nek�nk ilyen, vagy olyan t�rt�nelm�nk van, hiszen b�rmi is volt a m�ltban, nem fogja a jelen�nket megv�ltani. Amennyiben holnap kider�lne, hogy Atlantisz �gy l�tezett, ahogy azt sokan k�pzelik, s�t, kider�lne, hogy a Magyarok onnan sz�rmaznak, min v�ltoztatna mindez? Val�j�ban semmin, hiszen mindenkinek ugyan�gy kellene k�zdenie a mindennapokban, ahogy most. A politikusaink nem lenn�nek jobbak, mik�zben mi, m�g tal�n a mostani m�rt�kn�l is jobban elkezden�nk elz�rk�zni a vil�g el�l. B�rmi is t�rt�nt a m�ltban, annak csak is r�sz ismerete lehets�ges, ez�rt az akkori esem�nyek nem adhatnak nek�nk semmire sem erk�lcsi alapot. Egy helyes �t van, akkor is egy van, ha h�szezer �ves a t�rt�nelm�nk, akkor is egy van, ha csup�n k�tezer-�tsz�z esztend�r�l van sz�. Ezen nem fog v�ltoztatni a m�lt, mindez�rt k�r ferd�teni rajta.

�ltal�ban a dics� m�ltat keres� ember nincs megel�gedve �nmag�val, de azzal sem, amit a m�ltr�l tudni lehet. Ez�rt sz� szerint veszi a kr�nik�sok szav�t, akik a kir�lyokat t�bbnyire No�t�l sz�rmaztatt�k. Aki ebben hisz, nagyon Istenf�l�nek tartja mag�t �s pr�b�l a hagyom�nyos elveken �lni. Mert ami hagyom�nyos az j�, tartj�k sokan, pedig ez nem �gy van. Ne feledj�k, r�gen kem�ny vil�g volt, az aranykorban hemzsegtek a szolg�k, akik uraiknak b�rmit megtettek. Gyakran megfojtott�k �ket �s vel�k temett�k el, ahogy ez szok�s volt a szk�t�kn�l, kikt�l nagyon sokan sz�rmaztatj�k n�p�nket is, n�lk�l�zve a t�nyeket, a tudom�nyos indokokat.

A m�gia engem arra tan�t, hogy nem lehetnek szolg�im, s�t, ha b�rmikor arra gondolok, hogy kiv�lasztott vagyok, magasabb rend�, akkor azzal le is t�rtem a m�gikus �tr�l, hiszen senki f�l� sem emelhetem magam. Most sokan ezt megteszik, a politik�ban is, ami hatalmas nagy hiba. A n�ket �si trad�ci�kra t�maszkodva sorolj�k alacsonyabb sorba, jelentik ki, hogy f�rfi n�lk�l nem �rv�nyes�lhetnek. Jelentik ki, hogy a n�k feladata a f�rfit gyermekkel megaj�nd�kozni, illetve egy f�rfit a magasba emelni. Ezek a n�zetek elfogadhatatlanok, hiszen az �rtelem �s �bers�g, Isten �tja mindenki sz�m�ra egyform�n nyitott. B�rki m�st �ll�t, legyen az vall�si vagy politikai megnyilv�nul�sb�l, �ll�t�s�val m�r a s�t�t oldalra ker�lt.

Ebben a h�napban n�zzen mindenki mag�ba, ahogy teszem azt �n magam is, gondolja �t, hogy valaha diszkrimin�lta-e a m�sik nemet, csak az�rt mert az. Gondolja �t, hogy kell-e nek�nk olyan j�v�, ahol ism�t a tekint�ly az �r az �rtelem helyett, ahol ism�t papok hoznak t�rv�nyeket, amelyb�l soha semmi j� nem s�lt ki. Ideje lenne v�gre kicsit fel�bredn�nk �s eldobni mindazt, ami el��t�leteket hoz m�r a legalapvet�bb emberi kapcsolatokba is, mint p�ld�ul a szerelembe. Ne skatuly�zzuk be a n�ket, csak az�rt mert ezt r�gen �gy volt szok�s, mert a vall�sos n�zetek �gy k�v�nj�k. Isten l�nye a szabads�got teremti meg, nem pedig bilincseket aggat r�nk. Minden n� egyenl� l�ny a f�rfiakkal �s alapvet� joga azt eld�nteni, mit kezd az �let�vel.

Viszont k�zden�nk kell az�rt, hogy egy olyan k�zegben �lj�nk, ahol b�tran v�llalhat gyermeket f�rfi �s n�, ha akar. Olyan k�zegben �lj�nk ahol biztos alapja van a csal�dnak, de az egy�ni szabads�gnak is. Ez�rt kell k�zden�nk, ez�rt kell �n�ll� l�ny� v�lnunk, hiszen a butas�g ig�it csak akkor vethetj�k le magunkr�l, ha egyre t�bben k�pesek arra, amire napjaink vezet�i egy�ltal�n nem, �nmagukat �s embert�rsaikat a fejl�d�s �tj�ra terelni. A szikra ott van mindenkiben, f�rfiban, n�ben, �gyv�dben, takar�t�ban, hajl�ktalanban, mindenkiben ott van az �rtelem, csak haszn�lni kellene azt v�gre, hogy az �j esztend� forradalmi lehessen, amelyb�l t�nyleg megsz�letik egy boldogabb j�v�.

Thons